فرياد بزن يا صالح يا با صالح راه را بما نمائيد خداتان رحمت كند ، عبد اللَّه راوى حديث گفت : ما بدان گرفتار شديم و بيكى از همراهان فرمان داديم دور شود و چنين فرياد زند ، و دور شد و فرياد زد و سپس نزد ما آمد و گفت آواز دور و نرمى شنيده كه راه سمت راست است يا گفت سوى چپ است و راه را در آن سو كه گفته بود يافتيم . و پدرم به من باز گفت كه آنان در بيابان از راه بدور افتادند و چنين كرديم و گفت يار ما گفت آواز نرمى شنيدم كه ميگفت : راه سوى راست است ، و جز اندكى نرفتيم كه به راه برخورديم . 19 - در فقيه - 1 : 20 - روا نيست با سرگين و استخوان استنجاء كرد ، چون نماينده‌هاى پريان نزد رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلم آمدند و گفتند يا رسول اللَّه بما بهره بده ، و سرگين و استخوان را به آنها داد و از اين رو نشايد بدانها استنجاء كرد . 20 - در تهذيب - 2 : 227 - : بسندش از امام ششم عليه السّلام كه : خدا آهن را در دنيا زيور جن و شياطين ساخته و حرام است مرد مسلمان در نماز آهن پوش باشد مگر اينكه در جبهه نبرد با دشمن باشد . 21 - در قرب الاسناد - 132 در حديث درازى - : بسندش تا امام هفتم عليه السّلام كه پريان پيش از بعثت پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله استراق سمع ميكردند ، و در آغاز رسالتش با پرتاب تيرهاى شهاب جلوگيرى شدند و كهانت و جادو را باطل گرديدند . 22 - در تفسير - 659 - تفسير قمى در قول خدا تعالى « فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ » در ظاهر خطاب به پرى و آدمى است و در باطن خطاب به فلان و فلان 23 - در علل : بسندش از امام ششم عليه السّلام كه كردها تيره‌اى از جن باشند كه پرده از آنها برگرفته شده و بديد آيند با آنها نياميز . 24 - و از همان : بسندش از امير المؤمنين عليه السّلام كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : چون يكى از شماها جامه خود را بكند بايد بسم اللَّه گويد تا پريان آن را نپوشند زيرا اگر نام خدا را نبرد تا بامداد پريان آن را بپوشند .